用我的真金世豪娱乐心讲解楞严咒

“现在讲这〈楞严咒〉,是从我心里流出来的,也可以说等于我的血、我的汗,我是用我的真心来讲解的。”

楞严咒是最长的咒,又叫“灵文”,因它太灵太妙,谁念谁就有感应,谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心、格物,何谓

“格物”?即格除一切物欲,也就是没有贪心,诚意正心,则持此咒就有大感应。

有人不懂咒的意义,就冒然说楞严咒是许多小的咒合成的,才这么长。说这话的连小孩子金世豪娱乐都不如,小孩子说的话也是听见大人说过跟着说,不会错地那么厉害。

楞严咒从一开始就是皈依十方尽虚空遍法界一切诸佛,柱外皮然后又皈依十方尽虚空遍法界一切诸菩萨,然后又皈依初果圣人、四果阿罗汉,然后又皈依天。

这皈依天并不是要奉行诸天的法,只是恭敬诸天。本来出家人谁也不必礼拜,出家人应受诸天的供养,为什么又要恭敬诸天?诸天礼拜你,是因你有道德,你自己可不能有贡高心说:“你知道吗?一切护法诸天都向我叩头顶礼。”不可生出如此贡高我慢的心,觉得自己了不起。就算自己道德圆满了,实若虚,自己有道德而不执着,你有真实的学问也不要自满,这样才是一个修道者。所以修行人诵持这个咒,也要恭敬诸天善神。不但善神须恭敬,就是恶神也主动式太阳房要恭敬。要把自己贡高我慢的习气收敛起来。

所以受持楞严咒的好处,我也不想说究竟有何好处,因为我若说出,你们去诵持又生出一种贪心:诵持楞严咒能得到什么什么好处!这便不是真想持诵楞严咒。你若真想持诵楞严咒,就要把楞严咒当成吃饭、睡觉那么重要,我们就是应该这样做去,至于会得到什么感应、灵验,都不去想它。因为你这一想,未成功,怎可打这个妄想。就像一个小孩才生出来,连坐都不会坐,就想要跑路;走路还不会呢!怎么会跑路!他为什么这样想呢?就因为不懂。等到会跑路了,你说这能办得到吗?根本不可能的事,又种马场不是小鸟,就要飞,这个妄想实在太大了。

诵持楞严咒也是如此,不要存着有所得的心,说我一定要怎么样,如你说我一定不要死,到时还是要死,没有办法不死。所以这想只是妄想,若能认真修行,生死了了才算。你想不死就不死,而不是在那儿想:我不死、我不死,我要保护这臭皮囊,保护来、保护去,到时还是说声再见,就跑了。

楞严咒是灵文,每一句有每一句的效力,我持楞严咒怎么没有什么效验?吃饭不饿就算了,要想吃了这顿饭永远都不饿,那怎么可能!到时你还要再吃,诵持楞严咒也是如此,功不唐捐,久而久之就有它的功用。

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